(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 1 · صفحة 259 من 561

[صفحة 259]
ابن الحكم، عن سيف، عن (۱) حسان، عن هشام بن عمار، عن أبيه وكان من
أصحاب علي عن علي في قوله تعالى:
ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه)
قال: الأمة (۲) المعدودة أصحاب القائم الثلاثمائة والبضعة عشر. (۳)
الباقر عليه السلام
[٣٦٤] ٢ - العياشي: عن عبد الأعلى الحلبي (٤) قال: قال أبو جعفر :
أصحاب القائم ال الثلاثمائة والبضعة عشر رجلاً ، هم والله الأمة المعدودة
التي قال الله في كتابه: ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة
۱ «بن» ع ، ب ، مصحف. وسيف هو ابن عميرة النخعي الكوفي الثقة، روى عنه علي بن الحكم ما يقرب من مائة
وسبعة وعشرين مورداً. وحسان هو ابن المختار أو ابن مهران فقد روى السيف عن كليهما. راجع معجم رجال
الحديث: ٢٦٥/٤ ، وج ٣٦٤/٨، وج ٣٨١/١.
۲ قال علي بن إبراهيم والأمة في كتاب الله على وجوه كثيرة:
فمنه: المذهب وهو قوله: (كان الناس أمة واحدة) (البقرة : (۲۱۳) أي على مذهب واحد.
ومنه: الجماعة من الناس، وهو قوله: وجد عليه أمة من الناس يسقون) (القصص: ۳۲) أي جماعة.
ومنه: الواحد قد سماه الله أمة، وهو قوله: (إنّ إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفاً) (النحل: ١٢٠).
ومنه: جميع أجناس الحيوان، وهو قوله: (وإن من أمة إلا خلافيها نذير) (فاطر: ٤٢).
أمة
ومنه: أمة محمد وهو قوله: كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم) (الرعد: ٣٠)، وهي
محمد . ومنه: الوقت، وهو قوله: وقال الذي نجا منهما واذكر بعد أمة) (يوسف: ٥٤) أي بعد وقت.
وقوله: «إلى أمة معدودة يعني به الوقت. ومنه [ يعني به ]: الخلق كله، وهو قوله: ﴿وترى كل أمة جاثية كلّ
أمة تدعى إلى كتابها (الجاثية: ۲۸)؛ وقوله :
ويوم نبعث من كل أمة شهيداً ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون) (النحل: ٨٤)؛ ومثله كثير.
٣ - ٣٢٤/١، عنه البحار : ٢١٤/٩ ذح ٩٢، وج ٤٤/٥١ ح ١، والمحجة فيما نزل في القائم الحجة : ١٠٢،
وأورد قطعة منه في مجمع البيان: ١٤٤/٥ مرسلاً (مثله).
أبي شعبة أخو محمد بن علي
ذكره العلامة في القسم الأول من خلاصته: ۱۲۷ قائلاً: عبد الأ.
الأعلى بن علي بن
الحلبي ثقة لا يطعن عليه، وذكره النجاشي في رجاله: ٣٢٥ في ترجمة أخيه محمد.
التالي صفحة 259 من 561 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...