(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 268]
في حديث قال: وإن في علم الله السابق أنه إذا خرج القائم لا يبقى مؤمن
في زمانه إلا رجمه (الشيطان) بالحجارة، كما كان قبل ذلك مرجوماً باللعن. (۱)
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (۳۷ و ۳۸)
[۳۸۸] (۱) منتخب الأنوار المضيئة: بإسناده إلى أحمد بن محمد الأيادي يرفعه إلى
اسحاق بن عمار قال: سألته عن إنظار الله تعالى إبليس وقتاً معلوماً ذكره في كتابه،
قال: «الوقت المعلوم : يوم قيام القائم. (۲)
[۳۸۹] (٢) العياشي: عن وهب مولى إسحاق بن عمار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام
عن قول إبليس: ربّ فأنظرني إلى يوم يبعثون (۳) قال: ... إن الله أنظره إلى يوم
يبعث فيه قائمنا، فإذا بعث الله قائمنا كان في مسجد الكوفة، وجاء إبليس حتى
يجثو بين يديه على ركبتيه، فيقول: يا ويله من هذا اليوم.
فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه، فذلك يوم الوقت المعلوم.
وفيه أيضاً بسنده عن الصادق عليه السلام في خبر أنه قال: يوم الوقت المعلوم يوم
يذبحه الرسول صلى الله عليه وآله على الصخرة التي في بيت المقدس. (٤)
[۳۹۰] (۳) كمال الدين: بإسناده عن علي بن موسى الرضاء - في حديث قال:
إن أكرمكم عند الله أعملكم بالتقية . فقيل له : يابن رسول الله إلى متى؟
قال: إلى يوم الوقت المعلوم، وهو يوم خروج قائمنا أهل البيت،
فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا (٥)
[٣٩١] (٤) سعد السعود: من صحائف إدريس : فيما نذكره من سؤال إبليس
١ - ١٣٩ ح ۱، عنه البحار: ٢٤٢/٦٣ ح ٩١.
٢ - ٣٥٧، عنه البحار: ٣٧٦/٥٢ ١٧٨.
٣ - الحجر : ٣٦.
٤ - ٤٢٨/٢ ح ١٤، دلائل الإمامة : ٤٥٣ ح ٤٣٠ نحوه، تأويل الآيات: ٥٠٩/٢ ح ١٢، البحار: ٢٥٤/٦٣ ١١٩.
ه - ٣٧١/٢ - ٥ .