(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 1 · صفحة 358 من 561
»»
[صفحة 358] [٦٥١] ٣ ومنه: جماعة، عن أبي المفضل، عن أحمد بن محمد بن بشار(۱)، عن مجاهد بن موسى، عن عباد بن عباد، عن مجالد (۲) بن سعيد، عن جبر (۳) بن نوف أبي الوداك، قال: قلت لأبي سعيد الخدري والله ما يأتي علينا عام إلا وهو شر من الماضي، ولا أمر (٤) إلا وهو شرّ ممن كان قبله . فقال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما تقول، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: لا يزال بكم الأمر حتى يولد في الفتنة والجور من لا يعرف عندها (٥) حتى يملأ الأرض جوراً، فلا يقدر أحد يقول: الله ! ثم يبعث الله عز وجل رجلاً مني ومن عترتي، فيملأ الأرض عدلا كما ملأها من كان قبله جوراً، وتخرج له الأرض أفلاذ كبدها، ويحثو المال حثواً ولا يعده عداً ، وذلك حتّى (٦) يضرب الإسلام بجرانه (۷). (۸) [٦٥٢] ٤- کمال الدین ابن مسرور، عن ابن عامر، عن المعلى، عن جعفر بن سلیمان، عن عبدالله بن الحكم (۹) ، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ۱ «يسار» م. وفي إثبات الهداة هكذا: «الحسين بن محمد السمسار». هو أحمد بن محمد بن بشار، أبو بكر، ويعرف بابن أبي العجوز. وثقه الدارقطني، وقال الخطيب البغدادي في تاريخه : ٤٠١/٤: كان ثقة يسكن سوق يحيى من الجانب الشرقي. أخبرنا السمسار، أخبرنا الصفار، حدثنا ابن قانع: أن أبا بكر بن أبي العجوز مات في شعبان من سنة ٣١١. ٢ هو مجالد بن سعيد الهمداني الكوفي، وهو ابن سعيد بن عمير ذي مروان. ترجم له في الجرح والتعديل: ٣٦١/٨ رقم ١٦٥٣. ٣ قال الذهبي في ميزان الإعتدال: ٥٨٤/٤ رقم ۱۰۷۱۸ : أبو الوداك هو جبر بن نوف الكوفي صاحب أبي سعيد الخدري، صدوق مشهور. ٤ «أمير» ع، ب. ه «غيرها» البحار. ٦ «حين» الإثبات. ۷ قال الفيروز آبادي: الجران: باطن العنق ومنه حتى ضرب الحق ] بجرانه : أي قرّ قراره واستقام، كما أن البعير إذا برك واستراح مد عنقه على الأرض، (منه الله ). أقول: هذا القول هو لابن الأثير الجزري كما في النهاية: ٣٦٢/٠١ وليس للفيروز آبادي ، فلاحظ . ٨ ٥١٢ ح ١١٢١، عنه إثبات الهداة: ٣٩/٧ ۳۹/۷ ح ۳۸۱ ، والبحار: ۱۸/۲۸ ح ٢٥، وج ٦٨/٥١ ح ٩. «عبدالله الحكم» م . مصحف، والحكم هو ابن عتيبة كما استظهره السيد الخوئي في رجاله: ۱۷۳/۱۰.