(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 1 · صفحة 360 من 561
»»
[صفحة 360] قال رسول الله صلى الله عليه وآله: [إِنَّ] علي بن أبي طالب عليه السلام إمام أمتي وخليفتي عليها (1) من بعدي، ومن ولده القائم المنتظر الذي يملأ الله (عز وجل) به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً، والذي بعثني بالحق بشيراً إن الثابتين على القول به (٢) في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر. فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال: يا رسول الله، وللقائم من ولدك غيبة؟ فقال: إي وربِّي وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ) (۳). يا جابر، إنّ هذا أمر (٤) من أمر الله، وسرّ من سر الله مطوي عن عباده (٥) فإياك والشك فيه، فإن الشك في أمر الله عزّ وجلّ كفر. (٦) [٦٥٥] ٧ غيبة الطوسي: جماعة، عن التلعكبري، عن أبي علي الرازي (۷)، عن ابن 6 ٣ آل عمران: ١٤١ . ۱ «عليهم» ع، ب. ۲ «بإمامته» الفرائد. ه «عباد الله» م. وفي الفرائد: علمه مطوي ... وفي أعلام الورى علته مطوية ..... ٤ «الأمر»، خ . ٦ - ٢٨٧/١ ح ٧، عنه إعلام الورى: ۲۲۷/۲ ، وكشف الغمة : ٥٢١/٢، وإثبات الهداة : ٣٦٠/٣ ) ٣٦٠/٣ ح ١٦٥ وج ٣٩٠/٦ ح ۱۰۷، والبحار: ٧٣/٥١ ح ۱۸. ورواه في فرائد السمطين: ٣٣٥/٢ بإسناده إلى الصدوق (مثله)، عنه الإحقاق: 2 ١٥٥/١٣، وأورده في كشف اليقين: ٤٩٤ عن محمد بن أحمد النطنزي يرفعه إلى سعيد بن جبير مثله عنه البحار: ۱۲۷/۳۸ ح ٧٦، وأخرجه في ينابيع المودة: ٤٤٨ عن الإصابة. قال السيد ابن طاووس له في كشف اليقين: ٤٩٥ : ومن نظر في هذا الحديث المعظم الذي هو حجة على من وصل إليه عرف أن النبي صلى الله عليه وآله ما ترك لأحد حجة عليه في علي عليه السلام ، وفي ولده المهدي صلوات الله عليه وطول غيبته، وكان ذلك من آيات الله جل جلاله، وحجج محمد رسوله الله، أخبر بولادة آباء المهدي صلوات الله عليهم وولادته قبل وجوده وأخبر بتكامل صفاتهم في العلم والعمل كما كانوا عليه بعد وجودهم، ثم أخبر بطول غيبة المهدي قبل أن يعلم بما انتهت إليه حال المهدي عليه السلام في الغيبة إليه فلله جل جلاله ولمحمد الحجة البالغة على من أرسل إليه في دار الفناء ويوم الجزاء. «أحمد بن علي» ع، ب. وزاد عليها في إثبات الهداة «الرازي». وأبو علي الرازي كنية ثلاثة رواة؛ هم: الحسن بن العباس بن حريش، وأحمد بن علي، وأحمد بن الحسن. والمراد به هنا ظاهراً أحمد بن الحسن، فهو يروي عن التلعكبري، وله منه إجازة كما في رجال الشيخ: ٤٤٤ رقم ٣٨ في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام .