(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 1 · صفحة 366 من 561
»»
[صفحة 366] [٦٦٢] ١٤ - ومنه: جماعة، عن البزوفري، عن أحمد بن إدريس، عن ابن قتيبة، عن الفضل بن شاذان، عن نصر بن مزاحم، عن ابن لهيعة (١)، عن أبي قبيل (٢)، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث طويل - : فعند ذلك خروج المهدي وهو رجل من ولد هذا وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب به يمحق الله الكذب، ويذهب الزمان الكلب (۳)، وبه يخرج ذل الرق من أعناقكم. ثم قال: أنا أول هذه الأمة، والمهدي أوسطها، وعيسى آخرها، وبين ذلك تيح (٤) أعوج . (٥) ١ في البحار وإثبات الهداة: «أبي» مصحف . قال في تهذيب التهذيب : عبد الله بن لهيعة بن عقبة ... روى عن جماعة منهم أبي قبيل المعافري، مات سنة ١٧٣ . ٢ «أبي قتيل» م. تصحيف لما في المتن، هو حي بن هانئ بن ناضر المعافري المحدث، وثقه أحمد وقال الذهبي: لعله جاوز المائة. راجع ترجمته في الطبقات الكبرى لابن سعد: ٥١٢/٧ ، وسير أعلام النبلاء: ٢١٤/٥، والكتب المذكورة في هامشه. «قال الجزري: كلب الدهر على أهله إذا ألح عليهم واشتد» (منه الله ) . ٤ «شيخ» م. «شح» إثبات. قال الفيروز آبادي: تاح له الشيء يتوح : تهيأ ، كتاح يتيح، وأتاحه الله تعالى فاتيح، والمتيح كمنير من يعرض فيما لا يعنيه، أو يقع في البلايا، وفرس يعترض في مشيته نشاطاً، والمتياح : الكثير الحركة، العريض، انتهى. وفيه تكلّف والأظهر أنه تصحيف ما مر في أخبار اللوح وغير ذلك: نتج الهرج، أي نتائج الفساد والجور» (منه الله ). أقول: قال ابن الأثير في النهاية: ۲۰۲/۱ : فيه «فبي حلفت لأتيحتهم فتنة تدع الحليم منهم حيران» يقال: أتاح الله لفلان كذا: أي قدره له وأنزله به. ولعلها تصحيف ثبج قال ابن الأثير في النهاية: ٢٠٦/١ فيه : «خيار أمتي أولها وآخرها، وبين ذلك ثبج أعوج ليس منك ولست منه الثبج الوسط، وما بين الكاهل إلى الظهر. وتقدم بيان ذلك في العوالم: ١٥ / القسم ٣ ص ٢٣٨ . ٥ - ١٨٥ ح ١٤٤ ، عنه إثبات الهداة : ۱۰/۷ ح ۳۰۰ ، والبحار: ٧٥/٥١ ٢٩. وقد روي ذيل الحديث في العديد من مصادر العامة (باسنادهم) عن النبي صلى الله عليه وآله نذكر منها: الجمع بين الصحاح، وأبو نعيم في «الأربعين»: ح ٧٤٠ ، ونعيم في الفتن: ۲۷۵، والبيان: ۱۲۷، والصواعق: ۹۹، ومنتخب كنز العمال: ٣٠/٦ و ٣١ ، وسنن الهدى، ومشارق الأنوار: ۱۲۵ ، وفرائد السمطين: ۳۳۸/۲ و ۳۳۹ (بطريقين)، والحاوي للفتاوي: ١٥٦/٢، والجامع الصغير، وينابيع المودة: ٤٤٩ وص ٤٨٩ وص ٥٣٨، وإسعاف الراغبين (المطبوع