(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 1 · صفحة 466 من 561
»»
[صفحة 466] سترة عن الناس لا يبصر القائف أثره ولو تابع نظره، (۱) ثم ليشحذن (٢) فيها قوم شحذ القين النصل، تجلى بالتنزيل (۳) أبصارهم، ويرمى بالتفسير في مسامعهم، ويغبقون (٤) كأس الحكمة بعد الصبوح. (٥) [۸۲۱] ١٨- ومنه: في بعض خطبه : فلبثتم بعده - يعني نفسه ال ما شاء الله حتى يطلع الله لكم من يجمعكم، ويضم نشركم. إلى آخر ما مر في كتاب «أحوال الأربعة»(1). وقال ابن میثم : قد جاء في بعض خطبه الله ما يجري مجرى الشرح لهذا الوعد قال : [ يا قوم] اعلموا علماً يقيناً أنّ الّذي يستقبل قائمنا من أمر جاهليتكم ليس بدون ما استقبل الرسول من أمر جاهليتكم] وذلك أن الأمة كلها يومئذ جاهلية إلا من رحم الله، فلا تعجلوا فيعجل الخرق ) بكم؛ واعلموا أن الرفق يمن، وفي ] الأناة راحة وبقاء، والإمام أعلم بما ينكر ويعرف. ولعمري لينزعن عنكم قضاة السوء، وليقبضن عنكم المراضين، وليعزلن عنكم أمراء الجور، وليطهرن الأرض من كلّ غاش، وليعملن فيكم بالعدل، وليقومن فيكم بالقسطاس المستقيم، وليتمنين أحياؤكم لأمواتكم رجعة الكرة عما قليل، فيعيشوا (۸) إذن، فإن ذلك كائن. الله (۹) أنتم بأحلامكم، كفوا ألسنتكم، وكونوا من وراء معايشكم، فإنّ الحرمان ١ القائف: لا يبصر الذي يتتبع الآثار. أي ولو استقصى في الطلب وتابع النظر والتأمل. ۲ «شحذت السكين: حددته أي ليحرّضن في هذه الملاحم قوم على الحرب ويشحذ عزائمهم في قتل أهل الضلال كما يشحذ الحداد النصل كالسيف وغيره»؛ أي يكشف الرين والغطاء عن قلوبهم بتلاوة القرآن، وإلهامهم تفسيره، ومعرفة أسراره. ۳ ٤ «الغبوق: الشرب بالعشي مقابل الصبوح» (منه الله ). ٥ ٢٠٨ صدر الخطبة ١٥٠ ، عنه البحار : ٦١٦/٢٩ وج ١١٦/٥١ ح١٦، وينابيع المودة: ٤٣٧. ٦ «الفتن» ب. ۷ «الخوف» ع، ب. - فتعيشوا، ب. الله ، ب.