بيان قوله(ع)و هو شاء ذلك قيل أي علم ذلك (3) و الأظهر أن يقال إنه لما لم يصرفهما عن إرادتهما وكلهما إلى اختيارهما للمصالح العظيمة فكأنه شاء
____________
(1) و لا يتخلف المراد عنها كما هو شأن إرادته بالنسبة إلى أفعال نفسه.
(2) يمكن تخلف المراد عنها كما هو شأن إرادته تعالى بالنسبة إلى أفعال العباد.
(3) و يؤيد ذلك ما حكى عن الفقه الرضوى من أنّه قال (عليه السلام): قد شاء اللّه من عباده المعصية و ما أراد، و شاء الطاعة و أراد منهم لان المشيئة مشيئة الامر و مشيئة العلم، و إرادته إرادة الرضا و إرادة الامر، أمر بالطاعة و رضى بها، و شاء المعصية- يعنى علم من عباده المعصية- و لم يأمرهم بها. الخبر.