بحار الأنوار

[صفحة 4]
18- يد، التوحيد الدَّقَّاقُ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنِ الْبَرْمَكِيِّ عَنِ ابْنِ أَبَانٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ‏ (3) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَزَّازِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالا دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع)فَحَكَيْنَا لَهُ مَا رُوِيَ أَنَّ مُحَمَّداً(ص)رَأَى رَبَّهُ فِي هَيْئَةِ الشَّابِّ الْمُوفِقِ فِي سِنِّ أَبْنَاءِ ثَلَاثِينَ سَنَةً رِجْلَاهُ فِي خُضْرَةٍ وَ قُلْنَا إِنَّ هِشَامَ بْنَ سَالِمٍ‏ (4)


____________


(1) أي هل يوصف بأنّه مرئى.

(2) و في نسخة: و لا تدركها ببصرك.

(3) مشترك بين الضعيف و المجهول.

(4) هو هشام بن سالم الجواليقيّ الكوفيّ، مولى بشر بن مروان. أبو الحكم روى عن أبي عبد اللّه و أبى الحسن (عليهما السلام)، ثقة ثقة جليل، مقرب عند الأئمّة، و كان متكلما جدليا؛ أطراه الرجاليون كلهم بالوثاقة، و أبرءوا ساحته عما نسب إليه من الأقوال الشنيعة و الاعتقادات الفاسدة.