(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 3 · صفحة 243 من 600
»»
[صفحة 243] [١٦١٣] ١١ - غيبة الطوسي: قرقارة، عن نضر بن الليث المروزي، عن ابن طلحة الجحدري قال: حدثنا عبد الله بن لهيعة، عن أبي زرعة، عن عبدالله بن رزين، عن عمار بن ياسر أنه قال: إنّ دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان، ولها أمارات، فإذا رأيتم فالزموا الأرض وكفوا حتى تجيء أماراتها. فإذا استثارت عليكم الروم والترك، وجهزت الجيوش، ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال، واستخلف بعده رجل صحيح، فيخلع بعد سنين من بيعته؛ ويأتي هلاك ملكهم من حيث بدأ(١)؛ ويتخالف الترك والروم، وتكثر الحروب في الأرض، وينادي مناد مـن سـور دمشق: «ويل لأهل الأرض من شر قد اقترب ويخسف بغربي مسجدها حتى يخر حائطها، ويظهر ثلاثة نفر بالشام،كلهم يطلب الملك: رجل أبقع، ورجل أصهب (۲)، ورجل من أهل بيت أبي سفيان، يخرج في کلب، ويحضر الناس بدمشق، ويخرج أهل المغرب إلى مصر، فإذا دخلوا فتلك أمارة السفياني ويخرج قبل ذلك من يدعو لآل محمد وتنزل الترك الحيرة، وتنزل الروم فلسطين، ويسبق عبدالله [عبدالله ] حتى يلتقي جنودهما بقرقيساء (۳) على النهر، ويكون قتال عظيم، ويسير صاحب المغرب، فيقتل الرجال ويسبي النساء، ثمّ يرجع في قيس حتّى ينزل الجزيرة السفياني فيسبق اليماني [فيقتل] ويحوز السفياني ما جمعوا. ثم يسير إلى الكوفة فيقتل أعوان آل محمد صلى الله عليه وآله ويقتل رجلاً من مسميهم. صة ثم يخرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح، فإذا رأى أهل الشام قد اجتمع ۱ ـ «من حيث بدأ» أي من جهة خراسان، فإنّ هولاكو توجه من تلك الجهة، كما أن بدء ملكهم كان من تلك الجهة حيث توجه أبو مسلم منها إليهم. (منه الله ). ٢ - الأصهب: الذي يعلو لونه صهبة، وهي كالشقرة. قرقيسيا، ويقال بياء واحدة: بلد على الخابور، وعندها مصب الخابور في الفرات، معجم البلدان: ٣٢٨/٤.