(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 3 · صفحة 296 من 600
»»
[صفحة 296] سمعت علياً يقول: إن بين يدي القائم سنين خداعة، يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب، ويقرّب فيها الماحل - في حديث -: وينطق (۱) فيها الرويبضة. قلت: وما الرويبضة؟ وما الماحل؟ قال: أوما تقرأون القرآن، قوله: ﴿وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ) (۲). قال: يريد المكر. فقلت: وما الماحل؟ قال: يريد المكار. (۳) [۱۷۷۳] ١٦٥ - ومنه: محمد بن همام عن حميد بن زياد، عن محمد بن علي بن غالب، عن يحيى بن عليم، عن أبي جميلة، عن جابر قال: حدثني من رأى المسيب بن نجبة (4) قال: وقد جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام ومعه رجل يقال له: ابن السوداء، فقال له: يا أمير المؤمنين إن هذا يكذب على الله وعلى رسوله ويستشهدك! فقال أمير المؤمنين عليه السلام: لقد أعرض وأطول (٥)، يقول ماذا؟ فقال: يذكر جيش الغضب. فقال: خل سبيل الرجل، أولئك قوم يأتون في آخر الزمان قزع كقزع (٦) الخريف، الرجل والرجلان والثلاثة من كل قبيلة، حتى يبلغ تسعة. ۱ - يتعـ يتعلّق» ع. لعل في الخبر سقطاً، وقال الجزري: في حديث أشراط الساعة وأن ينطق الرويبضة في أمر العامة. قيل: وما الرويبضة يا رسول الله؟ فقال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة. الرويبضة: تصغير الرابضة وهو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور، وقعد عن طلبها، وزيادة التاء للمبالغة، والتافه الخسيس الحقير، (منه ). ٢ ـ الرعد: ٣١. ۲ ٣ - ٢٨٦ ح ٦٢، عنه البحار: ٢٤٥/٥٢ - ١٢٤، والمحجة فيما نزل في القائم الحجة عليه السلام: ٢٦٧، وبشارة الإسلام: ٥٠. ٤ ـ «نجية» ع. راجع اختيار معرفة الرجال للكشي في ترجمة جندب بن زهير: ص ٦٩ رقم ١٢٤. ه ـ لقد أعرض وأطول أي قال لك قولاً عريضاً طويلاً تنسبه إلى الكذب فيه، ويحتمل أن يكون المعنى أن السائل أعرض وأطول في السؤال ( منه الله ). ٦ -: قطع من السحاب صغار متفرقة.