(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 382]
هي آية تخرج الفتاة من خدرها، وتوقظ النائم، وتفزع اليقظان. (۱)
[١٨١٦] ٢٠٦ ـ غيبة الطوسي: جماعة، عن أبي المفضل الشيباني، عن أبي نعيم نصر
ابن عصام بن المغيرة الفهري، عن أبي يوسف يعقوب بن نعيم بن عمرو قرقارة
الكاتب، عن أحمد بن محمد الأسدي، عن محمد بن أحمد، عن إسماعيل بـن
عياش، عن مهاجر بن حكيم، عن معاوية بن سعيد، عن أبي جعفر محمد بـن
علي عليه السلام، قال: قال [لي] علي بن أبي طالب صلوات الله عليه:
إذا اختلف رمحان بالشام، فهو آية من آيات الله تعالى. قيل: ثم مه (۲)؟
قال: ثم رجفة تكون بالشام، يهلك فيها مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين
وعذاباً على الكافرين، فإذا كان ذلك فانظروا إلى أصحاب البراذين (۳) الشهب،
والرايات الصفر، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام.
فإذا كان ذلك، فانتظروا خسفاً بقرية من قرى الشام، يقال لها: حرستا (٤).
فإذا كان ذلك فانتظروا ابن آكلة الأكباد (٥) بوادي اليابس (٦) (۷)
١ - ٢٦٠ ح ٨، عنه البحار: ٢٢٩/٥٢ ح ٩٥، وإثبات الهداة: ٤٢١/٧ ح ٩٥، ٤٢ ح ٩٥، والمحجة في ما نزل في القائم الحجة:
١٥٨ و ١٦٠، وحلية الأبرار: ۲۹۰/۵ ح ۳، ورواه في تأويل الآيات: ۳۸۷/۱ ح ٤ عن أبي عبدالله ال، عنه
البحار: ٢٨٥/٥٢ - ١٤، والبرهان: ١٦٨/٤ ذ ح ١٠، وأورده في عقد الدرر: ١٠٤ عن أمير المؤمنين.
٢ - أي ماذا، للإستفهام، أبدل الألف «هاء» للوقف.
البرذون: دابة الحمل الثقيلة أو التركي من الخيل، والجمع براذين.
٤ ـ في الأصل «خرشنا» وما في المتن كما في كتاب لوائح الأنوار البهية»، وحرستا: قرية كبيرة عامرة في وسط
بساتين دمشق، على طريق حمص، بينها وبين دمشق أكثر من فرسخ (مراصد الإطلاع).
ه - المراد «بابن آكلة الأكباد السفياني، لأنه من نسل هند أم معاوية بن أبي سفيان لعنهم الله، والتي أكلت كبد حمزة
ابن عبد المطلب بعد استشهاده في معركة أحد.
٦ ـ وادي اليابس نسب إلى رجل، قيل: منه يخرج السفياني في آخر الزمان (معجم البلدان: ٤٢٤/٥).
٧ - ٤٦١ - ٤٧٦، عنه البحار: ٢١٦/٥٢ ح ٧٣، وأورده في عقد الدرر: ٥٣، وفي الخرائج والجرائح: ١١٥١/٣
ذح ٥٨ وفيه تخريجات الحديث فراجع، يأتي (مثله) في حديث ٢٢٦ من هذا الباب وص ٣٠٦ ح ٤٥ عن
غيبة
النعماني.