(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 527]
مبدأه من قبل المشرق، وإذا كان ذلك خرج السفياني، فيملك قدر حمل امرأة،
تسعة أشهر.
يخرج بالشام، فينقاد له أهل الشام، إلا طوائف من المقيمين على الحق،
الله من الخروج معه، ويأتي المدينة بجيش جرار، حتى إذا انتهى إلى
يعصمهم
بيداء المدينة خسف الله به، وذلك قول الله عزّ وجلّ في كتابه:
وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَّكَانٍ قَرِيبٍ). (۱)
[٢٠٧٦] (٣٦) كنز العمال: عن عليّ صلى الله عليه وآله قال: إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشاً
فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم:
قد خرج المهدي فبايعه وأدخل في طاعته وإلا قتلناك. فيرسل إليه بالبيعة،
ويسير المهدي حتّى ينزل بيت المقدس وتنقل إليه الخزائن، وتدخل العرب
والعجم وأهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال، حتى تبنى
المساجد بالقسطنطينية وما دونها.
ويخرج قبله رجل من أهل بيته بالمشرق، ويحمل السيف على عاتقه ثمانية
أشهر، يقتل ويمثل، ويتوجه إلى بيت المقدس فلا يبلغه حتى يموت.
[۲۰۷۷] (۳۷) الفتن: حدثنا عبد الله بن مروان عن الهيثم بن عبدالرحمان، قال:
حدثني من سمع علي عليه السلام، يقول:... (مثله) (۲)
[۲۰۷۸] (۳۸) الفتن: حدثنا الوليد، عن ليث بن سعد، عن عباس (۳) بن عباس، عمن
أقول: محمول على فرد لا يكون موجباً لنقص بل لحسن في المنظر. قـد مـر فــي حـديث أصبغ عــن
أمير المؤمنين من كتاب سرور أهل الإيمان في باب جوامع علامات ظهوره ا ص ٧٥ ١٦٦ ما يناسب
هذا الباب فلا نعيد ( منه له ).
١ - ٣١٦ ح ١٤، عنه البحار: ٢٥٢/٥٢ ح ١٤٢.
۲ - ۲۰۸/۱۸ ح ٧٥١، وفي منتخبه: ٣٣/٦، عنهما الإحقاق: ۳۱٣/١٣ وص ۳۲۲، عن الحاوي للفتاوي: ۷۳،
ورواه في فتن نعيم: ٢١٦، والبرهان: ١٢٤ ح٣٣.
۳ ـ «عياش» م.