(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 531]
وآخر إلى المدينة حتى ينزلوا بأرض بابل من المدينة الملعونة - يعني بغداد (۱)
فيقتلون أكثر من ثلاث آلاف، ويفضحون أكثر من مائة امرأة، ويقتلون بها ]
ثلاثمائة كبش من بني العباس.
ثم ينحدرون إلى الكوفة فيخربون ما حولها. ثم يخرجون متوجهين إلى الشام،
فتخرج راية هدى من الكوفة، فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم، لا يفلت منهم
مخبر، ويستنقذون ما في أيديهم من السبي والغنائم
ويحل الجيش الثاني بالمدينة فينتهبونها ثلاثة أيام بلياليها.
ثم يخرجون متوجهين إلى مكة حتى إذا كانوا بالبيداء بعث الله جبرئيل، فيقول:
یا جبرئيل اذهب فأبدهم. فيضربها برجله ضربة يخسف الله بهم عندها، ولا يفلت
منهم إلا رجلان من جهينة فلذلك جاء القول وعند جهينة الخبر اليقين». (۲)
فذلك قوله: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا) (۳) إلى آخر الآية.
أورده الثعلبي في تفسيره: وروى أصحابنا في أحاديث المهدي عن أبي
عبد الله الله وأبي جعفر (مثله) وقالوا:
أي ويقولون في ذلك الوقت وهو يوم القيامة، أو عند رؤية البأس أو
عند الخسف، في حديث السفياني - آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ) (٤) أي ومن أين لهم
الإنتفاع بهذا الإيمان الذي الجئوا إليه؟! بين سبحانه أنهم لا ينالون به نفعاً كما
لا ينال أحد التناوش مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ). (٥)
۱ ـ كذا، وفي تفسيري الطبري والثعلبي في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة. وبابل: إسم ناحية منها الكوفة
والحلة، والمشهور بهذا الإسم المدينة الخراب بقرب الحلة (مراصد الإطلاع: ١٤٥/١).
ومدينة بابل من المؤتفكات راجع حديث رد الشمس في البحار: ١٧٨/٤١ ١٣، ١٤).
- راجع مجمع الأمثال للميداني: ٣/٢.
٣ - سبأ: ٥١.
٤ ـ سبأ: ٥٢.
ه - المجمع: ٤٨/٨، عنه البحار: ١٨٦/٥٢، ورواه الثعلبي في تفسيره: ٩٥/٨، والطبري في تفسيره: ۱۰۷/۲۲
بإسناديهما إلى حذيفة بن اليمان عن رسول الله صلى الله عليه وآله عنهما عقد الدرر: ٧٤، وأخرجه في إحقاق الحق ٢٩٩/١٣،
عن مختصر التذكرة: ١٢٦، والتذكرة للعلامة القرطبي.