(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 576]
وصوت إبليس من الأرض، فاتبعوا الصوت الأوّل، وإياكم والأخير أن تفتتنوا به. (۱)
[٢١٦٤] ١٢ - تفسير العياشي: عن عجلان أبي صالح، قال: سمعت أبا عبدالله الا
يقول: لا تمضي الأيام والليالي حتى ينادي مناد من السماء: «يا أهل الحق اعتزلوا
يا أهل الباطل اعتزلوا فيعزل هؤلاء من هؤلاء، ويعزل هؤلاء من هؤلاء.
قال: قلت: أصلحك الله يخالط هؤلاء هؤلاء بعد ذلك النداء؟
قال: كلاً، إنه يقول في الكتاب:
مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) (۲). (۳)
[٢١٦٥] ١٣ ـ غيبة النعماني: ابن عقدة، عن أحمد بن يوسف، عن ابن مهران، عن
ابن البطائني، عن أبيه، ووهيب، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (٤) أنه قال:
إذا رأيتم ناراً من المشرق شبه الهرديّ العظيم تطلع ثلاثة أيام أو سبعة، فتوقعوا
فرج آل محمد إن شاء الله عزّ وجلّ، إن الله عزيز حكيم.
ثم قال: الصيحة لا تكون إلا في شهر رمضان لأن شهر رمضان شهر الله
والصيحة فيه] وهي صيحة جبرائيل إلى هذا الخلق
ثم قال: ينادي مناد من السماء باسم القائم عليه السلام فيسمع مـن بـالمشرق ومـن
بالمغرب، لا يبقى راقد إلا استيقظ، ولا قائم إلا قعد، ولا قاعد إلا قـام عـلـى
رجليه فزعاً من ذلك الصوت، فرحم الله من اعتبر بذلك الصوت فأجاب، فإنّ
١ - ٦٥٢/٢ ح ١٣، عنه البحار: ٢٠٦/٥٢ ح ۳۹، وإثبات الهداة: ۳۹۹/۷ ح ۳۰، والبرهان: ۲۹/۳ ح ۷، والمحجة
فيما نزل في القائم الحجة: ۱۰۱، وفي فتن نعيم: ص ۲۰۸ (بإسناده) عن ابن شهاب قال: يؤمر من آل أبي سفيان
الثاني أمير على الموسم ويبعث معه بعثا فإذا كانوا بالموسم سمعوا منادياً من السماء: ألا إن الأمير فلان، وينادي
مناد من الأرض: كذب، وينادي مناد من السماء: صدق، فيطول ذلك فلا يدرون أيهما يتبعون، وإنما يصدق من
السماء أول مرة، فإذا سمعتم ذلك فاعلموا إن كلمة الله هي العليا، وكلمة الشيطان هي السفلى.
٣ - ٣٥٢ ح ١٧٥، عنه البحار: ٢٢٢/٥٢ ح ٨٦، والبرهان: ١٧١٥/١.
۲ ـ آل عمران: ۱۷۹.
٤ ـ «أبي عبد الله» ع. وهو اشتباه، والمفروض أن يكون تحت عنوان الأئمة الباقر، كما عمل به المصنف فــي
وضع الأحاديث، وتركناه هنا على حاله حفظاً للأمانة.