(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 19 من 528
»»
[صفحة 19] إرشاد المفيد: علي بن بلال المهلبي، عن محمد بن جعفر المؤدب (1)، عن أحمد ابن إدريس (مثله). (۲) [٢٢١٥] ٧ - غيبة النعماني: ابن عقدة، عن أحمد بن يوسف بن يعقوب، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن علي، عن أبيه، ووهيب بن حفص، عن نجية (۳) العطار: أنه سمع أبا جعفر يقول: إن المنادي ينادي: إن المهدي من آل محمد ] فلان بن فلان» باسمه واسم أبيه. فينادي الشيطان: «إنّ فلاناً وشيعته على الحق يعني رجلاً من بني أمية. (٤) [٢٢١٦ ٨ - ومنه ابن عقدة، عن محمد بن المفضّل ؛ وسعدان بن إسحاق وأحمد ابن الحسين بن عبدالملك ومحمد بن أحمد جميعاً؛ عن ابن محبوب، عن يعقوب السراج، عن جابر، عن أبي جعفر أنه قال: يا جابر، لا يظهر القائم حتّى يشمل الشام (0) فتنة، يطلبون المخرج منها فلا يجدونه، ويكون قتل بين الكوفة والحيرة قتلاهم على سواء (٦) ، وينادي مناد من السماء. (۷) ۱ «المؤذن». راجع معجم رجال الحديث: ١٧٦/١٥. ٢ - ٤٣٣ - ٤٢٣، ٣٧٠، عنهما البحار: ٢٨٨/٥٢ ح ٢٥ ، وأخرجه في الصراط المستقيم: ٢٤٨/٢، والمستجاد: ٥٠٠ عن الإرشاد، وفي إثبات الهداة: ٤٠٤/٧ - ٤٣ عن الغيبة للطوسي، ورواه في الكافي: ٢٠٩/٨ - ٢٥٥ عن علي ابن إبراهيم، عن أبيه، عن إبن أبي نجران، عن إسماعيل بن الصباح (مثله)، عنه البحار: ٣٠٠/٥٢ ح ٦٥، وأورده في الخرائج والجرائح : ١١٥٧/٣ ضمن ح ٦٢ عن الباقر ، وأخرجه في عقد الدرر: ١١٠ عن فتن نعيم. ٣ «ناجية» ع، ب . عده البرقي من أصحاب الصادق ، راجع معجم رجال الحديث: ١٣٠/١٩. وفي م «القطان» بدل «العطار» واستظهر في هامشه أنه «ناجية بن أبي عمارة» مستدلاً بقرينة رواية الحسن بن علي بن فضال عنه، وهو من أصحاب أبي جعفر الباقر . ح ٢٧، عنه البحار: ٢٩٤/٥٢ ح ٤٥. ه «الناس بالشام» م . ،٤ - ٢٧٢ ٢٧ ٦ على سواء: أي وسط الطريق ( منه ) . أقول: الظاهر على سواء أي على المثل، يقال: «هما في هذا الأمر سواء». قال تعالى: ﴿ وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء الأنفال: ٥٨، فإن تولوا فقل اذنتكم على سواء الأنبياء: ۱۰۹، فهم فيه سواء النحل: ۷۱، فأنتم فيه سواء الروم: ۲۸ . ٧ - ٢٨٨ ح ٦٥ ، عنه البحار : ٢٩٧/٥٢ ح ٥٧ ، وإثبات الهداة: ٤٢٩/٧ .٤٢٩/٧ ١١٨