(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 305]
[٢٦٢٤] (٣) الحاوي للفتاوي عن عبدالله بن شريك، قال:
مع المهدي راية رسول الله صلى الله عليه وآله المعلمة. (۱)
[٢٦٢٥] (٤) فتن نعيم بن حماد عن عبد الله بن شريك، قال:
مع المهدي راية رسول الله صلى الله عليه وآله المغلبة. (۲)
[٢٦٢٦] (٥) الإمامة والتبصرة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير،
عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن عبيد بن كرب، قال:
سمعت علياً الله يقول: إن لنا أهل البيت راية ، من تقدّمها مرق، ومن تأخر عنها
محق، ومن تبعها لحق. (۳)
[٢٦٢٧] (٦) الصراط المستقيم أسند ابن بابويه أنّ له عليه السلام علماً وسيفاً، إذا حان
خروجه انتشر العلم بنفسه، وخرج السيف من غمده، ونادى:
يا مهدي اخرج فلا يحل لك أن تقعد فيخرج وجبرئيل عن يمينه، وميكائيل
عن يساره، وشعيب بن صالح على مقدمته. (٤)
[٢٦٢٨] (٧) البرهان: أخرج الطبراني في «الأوسط» عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وآله أخذ
بيد علي فقال - في حديث : فعليكم بالفتى (٥) التميمي، فإنه يقبل من قبل
المشرق، وهو صاحب راية المهدي .
١ - ٧٥، عنه المهدي عند أهل السنة: ۳۸۱/۱.
٢ - ٢٢٠ ح ١٠٣٣، عنه البرهان: ١٥٢ ح ٢٤ ، والملاحم والفتن: ٦٨ ح ١٤٠.
.٣ - ١٣٢ ١٤١
. ٤ - ٢٥٦/٢
ه ولا يخفى عليك أن المراد من قوله : «فتى» ليس أنه في سنّ الفتيان، وذلك بدلالة روايات أخرى متواترة، بل
المراد إما أنه فتى المنظر كما ورد في بعض الروايات أنه شاب المنظر، لا يهرم بمرور الأيام، وأنه إذا خرج
يخرج في منظر الشبان وهم يظنون أنه كهل وفي منظر الكهول - أو أنه إشارة إلى فتوته وكرمه وسخائه، وربما
يفسر «الفتية» في قوله تعالى: (إذ أوى الفتية ) ، و إنهم فتية على ذلك. قال في لسان العرب: «قال القتيبي:
ليس الفتى بمعنى الشاب والحدث، إنما هو بمعنى الكامل الجزل من الرجال، يدل على ذلك قول الشاعر: