(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 324]
على آذانهم وعيونهم بالنوم، فلا يجتمعون بعد فراقهم إلى أن يقوم القائم عليه السلام وإن
أصحاب القائم يلقى بعضهم بعضاً كأنّهم بنو أب وأم وإن افترقوا عشاء التقوا
غدوة، وذلك تأويل هذه الآية:
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا) (۱).
قال أبو بصير: قلت: جعلت فداك، ليس على الأرض يومئذ مؤمن غيرهم؟ قال:
بلى، ولكن هذه التي يخرج الله فيها القائم عليه السلام، هم النجباء والقضاة والحكام
والفقهاء في الدين، يمسح بطونهم وظهورهم فلا يشتبه عليهم حكم. (۲)
الصادق عليه السلام
[٢٦٤١] ٣ - دلائل الإمامة: أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون، عن أبيه، قال:
حدثني محمد بن همام، قال: حدثني أحمد بن الحسين المعروف بابن أبي
القاسم، عن أبيه، عن الحسن بن علي، عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن
حمران، عن أبيه، عن يونس بن ظبيان، قال:
كنت عند أبي عبدالله ، فذكر أصحاب القائم ، فقال:
ثلاثمائة وثلاثة عشر، وكل واحد يرى نفسه في ثلاثمائة. (۳)
غيبة الطوسي: (بإسناد تقدم ح ۲۲۸۵) عن الصادق - في حديث قال:
فيبعث الله قوماً من أطرافها، يجيئون قزعاً كقزع الخريف، ... ثلاثمائة وثلاثة
عشر رجلاً عدة أهل بدر.
العياشي وغيبة النعماني: (بإسناد تقدم ح (۲۲۹۷) عن الصادق - في حديث قال:
أوّل خلق الله مبايعة له - أعني جبرئيل - ويبايعه الناس الثلاثمائة وثلاثة عشر.
الخصال: (بإسناد تقدم ح (۲۲۸۷) الصادق - في حديث قال:
٢ - ٥٥٤ ح ١٣٠ ، المحجة : ٢٨، الدمعة الساكبة: ٥٠١.
١ البقرة : ١٤٨ .