(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 365 من 528
»»
[صفحة 365] تفسير العياشي: عن زرارة (مثله). (۱) [٢٦٩٦] ٢٢ - منتخب البصائر بالإسناد (۲) ، عن علي بن الحكم، عن حنان بن بن سدير عن أبيه، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرجعة، فقال: القدرية (٣) تنكرها - ثلاثاً . (٤) [٢٦٩٧ ٢٣ - تفسير العياشي: عن زرارة، قال أبو جعفر : كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ) لم يذق الموت من قتل، وقال: لابد من أن يرجع حتى يذوق الموت. (٥) [ ٢٦٩٨] ٢٤ منتخب البصائر: سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن وهيب بن حفص؛ عن أبي بصير، قال: سألت أبا جعفر عن قول الله عزّ وجل: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ) (٦) إلى آخر الآية. فقال: ذلك في الميثاق (۷). ۱ - ۹۲ ج ۷، ١ / ٣٤٤ ح ١٦٠ وج ٢٦٣/٢ ح ١٤١ ، عنهما البحار : ٦٥/٥٣ ح ٥٨، والإيقاظ من الهجعة: ۲۷۳ ح ۸۰ و ۲۹۲ ح ١١٥، والبرهان: ٧٠٥/١ ٣، ٧ ح ، وج ٨٥٦/٢ ح ٥، و ٨٥٧ ح ٨، ح ، ونور الثقلين: ٤٩٦/١ ح ٤٦٤، وج ٤٦٩/٤ ح ٦٧، وج ٥ / ٣٧٩ ح ۸۸ عن العياشي، الرجعة للأسترآبادي: ٤١ ح ١١. 2 ٢ في المصدر «أحمد احمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن إسماعيل بن عيسى، عن علي بن الحكم». ۲ ٣ هم المنسوبون إلى القدر، ويزعمون أنّ كلّ عبد خالق فعله، ولا يرون المعاصي والكفر بتقدير الله ومشيته، فنسبوا إلى القدر لأنه بدعتهم وضلالتهم. وفي شرح المواقف»: قيل: القدرية هم المعتزلة لإسناد أفعالهم إلى قدرتهم (مجمع البحرين: ١٤٤٨/٣). قال الحر العاملي : قد روي أحاديث متعدّدة في لعن القدرية وذمهم وكفرهم، وهم منسوبون إلى القدر، فإما أن يراد بهم من أثبت القدر على وجه الافراط وهم أهل الجبر أو من نفاه على وجه التفريط وهم أهل التفويض، وقد فسره العلماء بالوجهين، وقد يقرأ بضم القاف وسكون الدال نسبته إلى القدرة، ويوجه على الوجهين، والقسم الأول الأشاعرة، والثاني المعتزلة، والقسمان منكرون للرجعة، ولم يقل بها إلا الإمامية. ٤ - ٩٧ ح ١٣، عنه البحار : ٦٧/٥٣ - ٦٣ ، والإيقاظ من الهجعة : ٢٧٤ ح ۸۳، والرجعة للأسترآبادي: ٤٥ ح ١٧. ٥ ١ /٣٥٦ ١٨٨، اح ۱۸۸ ، عنه البحار : ٧١/٥٣ ٦٨، والإيقاظ من الهجعة: ۲۹۲ ح ١١٥ ، والبرهان: ٧٢٠/١ ح٦، والرجعة للأسترآبادي: ٤٢ ذح ١١. ٦ - التوبة: ١١١. الميثاق: العهد. وفي حديث الباقر : أخذ الله ميثاق شيعتنا بالولاية، وهم ذرّ يوم أخذ الميثاق على الذر.