(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 399 من 528
»»
[صفحة 399] النعيم الذي أنعم الله عليكم بمحمد وآل محمد صلى الله عليه وعليهم . وفي قوله تعالى: لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ) (۱)؟ قال: المعاينة. وفي قوله تعالى: كَلاً سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ) (۲) قال: مرة بالكرة، وأخرى يوم القيامة. (۳) [٢٧٤٣] ٦٩ - تفسير القمي: جعفر بن أحمد، عن عبيد الله بن موسى (٤)، عن الحسن ابن علي بن أبي حمزة، عن أبيه ، عن أبي بصير في قوله: فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ) (٥) ، قال: ما له [من ] قوة يقوى بها على خالقه، ولا ناصر من الله ينصره إن أراد به سوءاً . قلت: «إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا) (٦)، قال: كادوا رسول الله صلى الله عليه وآله وكادوا عليا وكادوا فاطمة ، فقال الله: يا محمد! إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا * فَمَهْلِ الْكَافِرِينَ ﴾ يا محمد! أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ) (۷) لوقت بعث القائم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني أمية وسائر الناس. (۸) [٢٧٤٤] ٧٠ ومنه: جعفر بن أحمد (۹)، عن عبيد الله بن موسى، عن ابن البطائني، عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى: «إنهم يكيدون كيداً . ١ التكاثر : ٥ . ٢ التكاثر : ٣ و ٤. ٣ ٤٧٧ ح ٥٢٥ ، عنه البحار : ١٠٧/٥٣ ح ١٣٥ ، والإيقاظ من الهجعة : ۲۸۲ ح ۹۹. وأورده في تأويل الآيات: 2 ٨٥ ١ عن تفسير أهل البيت ، عنه البحار المذكور ص ۱۲۰ ح ١٥٦، والبرهان: ٧٤٥/٥ ٣، ٢ / - والأسترآبادي في الرجعة: ١٥٧ ح ٨٥ بالإسناد عن عبد الله بن نجيح (مثله)، يأتي: ح ٢٧٤٦. ٤ «جعفر بن محمد، عن عبيد الله بن جعفر بن أحمد، عن عبدالله بن موسى ع، تصحيف. وفي م «عبدالله» بدل «عبید الله وكذا في الحديث التالي، راجع معجم رجال الحديث: ٨٥/١١ رقم ٧٥٠٦. ه الطارق: ١٠. وما بعدها: ١٥، ١٧ على التوالي. ٦ و ٧ - الطارق: ١٥-١٧. - ٤١٢/٢، عنه تأويل الآيات: ٧٨٤/٢ ح ٢، والبحار : ٣٦٨/٢٣ ح ٤٠ وج ٥٣ / ٥٨ ح ٤٢ و ١٢٠ ح ١٥٤، والمحجة فيما نزل في القائم الحجة: ٢٤٨ ، والإيقاظ من الهجعة: ٢٦٢ ح ٦١ (قطعة). ۹ - «محمد» ع.