(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 445 من 528
»»
[صفحة 445] من روى ذلك من عظماء الأصحاب، وأكابر المحدثين الذي ليس في جلالتهم شك ولا ارتياب وقال العلامة الله في خلاصة الرجال (۱) ، في ترجمة ميسر بن عبدالعزيز: وقال العقيقي: أثنى عليه آل محمد، وهو ممن يجاهر (۲) في الرجعة، إنتهى. (۳) بحث في الآيات القرآنية المشعرة برجعة السابقين الآية الأولى: قال الله تعالى في سورة البقرة: وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ * ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) (٤) وهم سبعون من خيار قومه وتفسيره وشرح أخباره في كتب الأخبار مشحونة.(٥) الآية الثانية: قوله تعالى ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً إلى قوله - فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) (٦) وفيه قصة ذبح البقرة وسببه وإحياء الميت وإنطاقه وإخباره بذكر قاتله مفصلاً في تفسير الإمام. (۷) ١ في ص ١٧١ رقم ١١. .۱ ۲ «يجاهد» ع، ب. «أقول: قيل: المعنى أن يرجع بعد موته مع القائم عليه السلام ويجاهد معه، والأظهر عندي أنّ المعنى أنه كان يجادل مع المخالفين، ويحتج عليهم في حقية الرجعة» (منه ). أقول: وما استظهره المصنف هو الصواب والمطابق لما موجود في م، يقال: جهر بالكلام جهراً: أعلنه. راجع تفسيرنا الكبير جامع الأخبار والآثار في تفسير هذه الآيات. - البحار: ١٢٢/٥٣-١٢٤ . ٤ - البقرة : ٥٥. المثلا ه - تفسير الإمام العسكري الي : ي : ٢٠٥ ح ١٢٥ ، عنه البرهان: ۲۱۹/۱ ج ۱، وإلزام الناصب: ۳۰۸/۲. ح - البقرة: ٦٧ و ٧٣. - تفسير الإمام العسكري : ٢١٩ ح ١٤٠ ، عنه البحار: ٣٢٩/٦ ح ١٣ قطعة، وج ٤٣/٧ - ١٩ قطعة وج ٢٦٦/١٣ ح ٧، وج ٤٦، ٣٥٨/٦٠ ح والبرهان: ٢٣٦/١ ٢٣٦/١ ح ١، وإلزام الناصب: ٣٠٩/٢.