تفسير جابر الجعفي

[صفحة 13]

ولاهمية هذا التفسير وفقدان مخطوطته، قمنا بجمعه من مصادر الحديث


وأخرجناه بهذه الحلة:


منهجنا في الجمع والاعداد


اما منهجنا في جمع هذا التفسير القيم فيمكن ايجازه بالخطوات التالية:


اولاً: جمع الروايات من المصادر الحديثية عند الشيعة الإمامية والمقابلة بينها


وبين المصادر المتعددة عند ورود الرواية في اكثر من مصدر واعتمدنا في ذلك


اولا على الاصول الأولية ثم احلنا على الجوامع الحديثة التي جمعت تلك


الاصول كالبحار والعوالم والوسائل ومستدركه.


ثانياً: توزيع الروايات حسب السور القرآنية ثم ترتيب الآيات المفسرة حسب


تسلسلها داخل السورة الواحدة.


ثالثاً: الاشارة الى إن هذه الروايات جلها قد وردت في احد التفاسير الماثورة


كتفسير العياشي وتفسير القمي وتفسير فرات وتاويل الآيات وتفسير البرهان


و تفسير نور الثقلين ، فما ورد من خبر ليس فيه تصريحا بتفسير آية، وانما ضمنا


فقد اعتمدنا في ادراجه في تفسيرنا على تفسير السيد البحراني (البرهان) وتفسير


الحويزي (نور الثقلين).


رابعاً: بعض الاخبار ترد فيها اكثر من ايه واحدة من سور متعددة فقد ادرجنا


نص الخبر كاملا في موضع واخذنا محل الاستشهاد في الآيات الآخر كحديث


الخيط الاصفر وخطبة امير المؤمنين في ذكر اسماءه الشريفة وكذلك خطبته


المسماة بالوسيلة وغيرها من الاخبار.