تفسير جابر الجعفي

[صفحة 190]

الامارة ولا تستشار، ولا تذبح إلا من الاضطرار وتبدأ في الوضوء بباطن الذراع


والرجل بظاهره، ولا تمسح كما يمسح الرجال بل عليها أن تلقي الخمار عن


موضع مسح رأسها في صلاة الغداة والمغرب وتمسح عليه وفي سائر الصلوات


تدخل إصبعها وتمسح على رأسها من غير أن تلقي عنها خمارها، وإذا قامت في


صلاتها ضمت رجليها ووضعت يديها على صدرها وتضع يديها في ركوعها


على فخذيها، وتجلس إذا أرادت السجود وسجدت لاطئة بالارض وإذا رفعت


رأسها من السجود جلست ثم نهضت إلى القيام، وإذا قعدت للتشهد رفعت


رجليها وضمت فخذيها، وإذا سبحت عقدت على الانامل لانهن مسؤولات وإذا


كانت لها إلى الله حاجة صعدت فوق بيتها وصلت وكشفت رأسها إلى السماء


فإنها إذا فعلت ذلك استجاب الله لها ولم يخيبها، وليس عليها غسل الجمعة في


السفر، ولا يجوز لها تركة في الحضر، ولا تجوز شهادة النساء في شيء من


الحدود ولا يجوز شهادتهن في الطلاق، ولا في رؤية الهلال ويجوز شهادتهن


فيما لا يحل للرجل النظر له، وليس للنساء من سروات الطريق شيء ولهن جنبتاه،


ولا يجوز لهن نزول الغرف، ولا تعلم الكتابة، ويستحب لهن تعليم المغزل


وسورة النور، ويكره لهن تعلم سورة يوسف. وإذا ارتدت المرأة عن الإسلام


استتيبت فإن تابت وإلا خلدت في السجن ولا تقتل كما يقتل الرجل إذا ارتد،


ولكنها تستخدم خدمة شديدة وتمنع من الطعام والشراب إلا ما تمسك به نفسها،


ولا تطعم إلا أخبث الطعام، ولا تكسى إلا غليظ الثياب وخشنها، وتضرب على


الصلاة والصيام، ولا جزية على النساء وإذا حضر ولادة المرأة وجب إخراج من


في البيت من النساء كي لا يكن أول ناظر إلى عورتها، ولا يجوز حضور المرأة


الحائض ولا الجنب عند تلقين الميت لان الملائكة تتأذى بهما، ولا يجوز لهما