تفسير جابر الجعفي

[صفحة 196]

امرأة لا تحل له ورجلا خان أخاه في امرأته ورجلا يحتاج الناس إلى نفعه


فسألهم الرشوة).


۲۱۱ - القطان، عن السكري، عن الجوهري، عن ابن عمارة، عن أبيه عن

(۲)

جابر الجعفي، عن أبي جعفر قال: لا جزية على النساء (٢).


يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ


حديثا (٤٢)


٢١٢- علي، عن أبيه، عن عمرو بن عثمان، عن المفضل بن صالح"، عن

جابر بن يزيد عن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أول ما يحكم الله فيه


يوم القيامة الدماء فيوقف ابني آدم فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من أصحاب


الدماء حتى لا يبقى منهم أحد ثم الناس بعد ذلك حتى يأتي المقتول بقاتله


(1) الكافي، ج ۵، ص ٥٥٩ ؛ التهذيب، ج ۶، ص ٢٢٤؛ وسائل الشيعة، ج ۲۰، ص ۱۹۱.

(٢) الفقيه، ج ۱، ص ٥٦٠؛ وسائل الشيعة، ج ۲۱، ص ۳۸۵؛ مکارم الاخلاق، ص ٢٣٤؛ بحار الانوار،

ج ١٠١، ص ١٢٥.

(۳) ابو جميلة الاسدي بايع النحاس، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق قائلا: ابو علي

مولى بني اسد كان يكنى بابي جميلة مات في حياة الرضا وقال في الفهرست له كتاب وقال:


كان نخاسا


يبيع الرقيق ويقال انه حداد | ضعفه علماء الرجال كابن الغضائري وابن داود ودافع الوحيد


عنه متهما مضعفيه بنسبة الغلوا اليه والارتفاع والذي لم يثبت عنده تنقيح المقال، ج ۲، ص ۲۳۷)


اقول: ان شان ابن الغضائري تضعيف أصحاب الاسرار من أصحاب الأئمة بحجة الارتفاع والغلوا