تفسير جابر الجعفي

[صفحة 215]

من روحك؟ قال: قد فعلت قال: ألم تسكنى جنتك؟ قال: قد فعلت، قال: ألم


تسبق لي رحمتك غضبك ؟ قال الله: قد فعلت فهل صبرت أو شكرت؟ قال آدم:


لا اله إلا أنت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لى انك انت الغفور الرحيم،


فرحمه الله بذلك وتاب عليه انه هو التواب الرحيم فقال آدم رب هذا الذي


جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وأنا في الجنة وان لم تعنى عليه لم اقو عليه،


فقال الله: السيئة بالسئية والحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمأة، قال رب زدني، قال: لا


يولد لك ولد إلا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال: رب زدنی، قال: التوبة


مفروضة في الجسد مادام فيها الروح، قال: رب زدنی، قال: اغفر الذنوب ولا


ابالی، قال: حسبی قال: فقال ابلیس: رب هذا الذي كرمت علي وفضلته وان لم


تفضل علي لم اقو عليه، قال: لا يولد له ولد إلا ولد لك ولدان، قال: رب زدنی


قال: تجري منه مجرى الدم في العروق، قال: رب زدنی، قال: تتخذ انت وذريتك


في صدورهم مساكن، قال رب زدنی، قال تعدهم وتمنيهم وما يعدهم


الشيطان إلا غرورا. (۱)


وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ


اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ) (١٢٥)


۲۳۹ - علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسين، عن إسحاق

بن عبدالعزيز أبي السفاتج عن جابر، عن أبي جعفر قال: سمعته يقول: إن الله


اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا واتخذه


رسولا قبل أن يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل أن يتخذه إماما فلما له هذه


جمع