تفسير جابر الجعفي

[صفحة 238]

اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ يقول اضاءت الارض بنور محمد كما


تضئء الشمس عين ححرفا من الاسم الأكبر، يقول انت علمتنيها لحرف


فلا تعلم احد ما في نفسك).


ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ﴾ (٦٢)


٢٦٦- محمد بن علي بن معمر عن محمد بن علي بن عكاية التميمي عن

الحسين بن النضر الفهري عن ابي عمرو الاوزاعي عن عمرو بن شمر، عن جابر


بن يزيد قال: دخلت على ابي جعفر : فقلت: يا بن رسول الله قد ارمضني


اختلاف الشيعة في مذاهبها فقال: يا جابر الم اقفك على معنى اختلافهم من این


اختلفوا ومن أي جهة تفرقوا ؟ قلت: بلی یا بن رسول الله قال: فلا تختلف اذا


اختلفوا يا جابر ان الجاحد لصاحب الزمان كالجاحد لرسول الله صلى الله عليه وآله في ايامه، يا


جابر اسمع وع، قلت اذا شيءت قال: اسمع وع وبلغ حيث انتهت بك راحلتك ان


امير المؤمنين خطب الناس بالمدينة بعد سبعة ايام من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله


وذلك حين فرغ من جمع القرآن وتأليفه فقال: الحمد لله الذي منع الاوهام ان


تنال إلا وجوده الى ان (قال) وقوله الله حين تكلمت طائفة فقالت: نحن موالي


رسول الله صلى الله عليه وآله فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله الى حجة الوداع ثم صار الى غدير خم فأمر


فأصلح له شبه المنبر ثم علاه واخذ بعضدي حتى رئي بياض أبطيه رافعا صوته


قائلا في محفله | من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ]


فكانت على ولايتي ولاية الله وعلى عداوتي عداوة الله وانزل الله عز وجل في


(۱) الكافي، ج ۸، ص ٣٧٩ ، ح ٥٧٤ عنه تفسير البرهان، ج ۳، ص ٣٦، ح ۲؛ تفسير نور الثقلين، ج۲،