تفسير جابر الجعفي

[صفحة 282]

سورة الانفال


بسم الله الحر الاحم


وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ


وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ) (۷) ﴿ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ


الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴾ (۸)


٣١١- عن جابر قال: سألت أبا جعفر عن تفسير هذه الآية في قول الله

تعالى: يريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين قال أبو جعفر


ل: تفسيرها في الباطن يريد الله، فانه شيء يريده ولم يفعله بعد، واما قوله يحق


الحق بكلماته فانه يعنى يحق حق آل محمد، واما قوله: (بكلماته) قال: كلماته


في الباطن علي هو كلمة الله في الباطن، واما قوله: ويقطع دابر الكافرين فهم


بنو امية، هم الكافرون يقطع الله دابرهم، واما قوله: ليحق الحق فانه يعني


ليحق حق آل محمد حين يقوم القائم ، واما قوله: ويبطل الباطل يعنى


القائم فاذا قام يبطل باطل بني امية، وذلك قوله: ليحق الحق ويبطل الباطل ولو


كره المجرمون ).


(۱) تفسير العياشي، ج ۲، ص ٥٤ ، ح ٢٤؛ اثباة الهداة، ج ۷، ص ۹۸؛ مختصرا، بحار الانوار، ج۷،