تفسير جابر الجعفي

[صفحة 337]

بالله وكيلا، من يهدي الله فهو المهتد ولا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ولن


تجد من دونه وليا مرشدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك


وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله بعثه


بكتابه حجة على عباده، من أطاعه أطاع الله ومن عصاه عصى الله صلى الله عليه


وآله وسلم كثيرا إمام الهدى والنبي المصطفى، ثم إني اوصيكم بتقوى الله فإنها


(۱)

وصية الله في الماضين والغابرين ثم تزوج .


لَهُ دَعْوَةَ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى


الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ) (١٤)


٣٩١- عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر

قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله رأيت أمرا عظيما، فقال: وما


رأيت؟ قال: كان لي مريض ونعت له من ماء بئر الاحقاف يستشفى به في


(۲)

(1) قال: فتهيأت ومعي قربة وقدح لأخذ من مائها وأصب في القربة إذا

برهوت


شيء قد هبط من جو السماء كهيئة السلسلة وهو يقول: ياهذا اسقني، الساعة


أموت، فرفعت رأسي ورفعت إليه القدح لاسقيه فإذا رجل في عنقه سلسلة فلما


ذهبت اناوله القدح اجتذب حتى علق بالشمس، ثم أقبلت على الماء أعترف إذ


أقبل الثانية وهو يقول: العطش العطش ياهذا اسقني الساعة أموت، فرفعت القدح


لاسقيه فاجتذب حتى علق بعين الشمس حتى فعل ذلك الثالثة، وشددت قربتي


(١) الكافي، ج 5، ص ٣٧٠ عنه وسائل الشيعة، ج ۲۰، ص ۲۸۸؛ جامع احاديث الشيعة، ج ۲، ص ١٢٤.

(۲) برهوت بفتح الاول والثاني وضم الهاء وسكون الواو واد باليمن فيه ارواح الكفار، وقيل بئر