تفسير جابر الجعفي

جابر بن يزيد الجعفي أعاد جمعه ورتّبه: رسول كاظم عبد السادة. · تفسير جابر بن يزيد الجعفي أعاد جمعه ورتّبه رسول كاظم عبد السادة · صفحة 359 من 885

[صفحة 359]

المؤمنين في قوله تعالى إن في ذلك لآيات للمتوسمين قال: كان رسول


الله صلى الله عليه وآله : المتوسم، وأنا من بعده والائمة من ذريتي المتوسمون.


٤٢٩- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن

(۲)

عمرو بن ميمون عن عمار بن مروان عن جابر بن يزيد الجعفي عن أبي جعفر


قال: إنا لنعرف الرجل إذا رأيناه بحقيقة الايمان، وبحقيقة النفاق، قال: جرى


عند أبي عبدالله ذكر عمر بن سجنة الكندي فزكوه، فقال : ما أرى لكم


علما بالناس، إني لاكتفي من الرجل بلحظة، إن ذا من أخبث الناس، قال: وكان


عمر بعد ما يدع محرما الله لا يركبه. (۳)


٤٣٠- عن محمد بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن أبي جميلة، عن جابر

عن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله،


(٤)

ثم تلا وإن في ذلك لآيات للمتوسمين.


٤31- عن جابر بن يزيد الجعفى قال: قال أبو جعفر : بينما امير المؤمنين

(٥)

جالس في مسجد الكوفة قد أحتبى بسيفه والقى برنسه" وراء ظهره اذ


(۱) الكافي، ج ۱، ص ۲۱۸، ح ۵ عنه تفسير نور الثقلين، ج 4، ص ٢٩، ح ٨٤؛ بحار الأنوار، ج ٥٨،

ص ۱۳۲.


(۲) عمار بن مروان الكلبي، لم يذكر حاله في كتب الرجال، ولعل كونه في طريق الصدوق رحمه

الله يكفى بحسن حاله كما حكى الوحيد رحمه الله عن خاله المجلسي رحمه الله وليس ذلك دليل


قاطع والله أعلم. (وسائل الشيعة، ج ١٩، ص ٣٩٤)


(۳) مناقب آل ابی طالب، ج ۳، ص ۳۲۱ عنه بحار الانوار، ج ٤٦، ص ٢٦٢، ح ٦٣.

(٤) تفسير العياشي، ج ۲، ص ٢٦٨؛ بصائر الدرجات، ص ٣٧٦.

(٥) احتبى احتباء جمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها ليستند اذ لم يكن للعرب في البوادى

جدران تستند اليها في مجالسها.


التالي صفحة 359 من 885 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...