تفسير جابر الجعفي

[صفحة 413]

سورة مريم


بس الله الحر الاحم


ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ) (۲) ﴿ إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِياً ) (۳) ﴿ قَالَ


رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْئًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَاتِكَ رَبِّ شَقِيا ) (٤)


وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيَا ) (0)


يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِياً ) (٦)


٤٩٤- قال الصفواني: حدثني أبي، عن عثمان، قال: حدثنا نائل بن نجيح، عن

عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر .. في


ذكر خطبة الزهراء قالت: أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ أَأَغْلَبُ عَلَى ارْتِيَهُ يَا ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ!


أفي كِتابِ اللهِ أن تَرثَ أباك، ولا أرث أبي ؟ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً فَرِيَّا، أَفَعَلَى عَمْدٍ


تَرَكْتُمْ كِتابَ اللهِ، وَتَبَدْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِكُمْ، إِذْ يَقُولُ: وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ، وَقَالَ


فيمَا اقْتَصَّ مِنْ خَبَر يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا الله اذْ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيا


يَرثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَقَالَ: ﴿وَ أُولُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بَعْضٍ فِي


كِتابِ الله وَقَالَ: يُوصِكُمُ اللهُ في أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظَ الأنثيين وقال:


ان تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ، وَزَعَمْتُمْ


أَلا حِوَةَ لِي، وَلا إِرْتَ مِنْ أبي لا رَحِمَ بَيْنَنَا أَفَخَصَّكُمُ اللَّهُ بِآيَةٍ أَخْرَجَ مِنْهَا أَبِي؟