تفسير جابر الجعفي

[صفحة 562]

يعصر من الزيتون قال عز وجل يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى


نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ يقول: يكادون أن يتكلموا بالنبوة ولو لم ينزل


عليهم ملك .


لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)


(٤٠)

٦٤٧ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى؛ وأحمد بن محمد بن

خالد جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهيم بن مهزم عن رجل، عن جابر،


عن أبي جعفر قال: إن الشمس لتطلع ومعها أربعة أملاك ملك ينادي يا


صاحب الخير أتم وأبشر؛ وملك ينادي يا صاحب الشر أنزع وأقصر؛ وملك


(۲)

ينادي أعط منفقا خلفا وآت ممسكا تلفا؛ وملك ينضحها بالماء ولو لا ذلك


اشتعلت الارض (۳).


(۱) تأويل الآيات، ص ٦٠٣؛ تفسیر فرات، ص ۲۸۲؛ الكافي، ج ۸، ص ۳۸۰، ح ٥٧٣ عنه تفسير البرهان،

ج ۷، ص ۳۳۹، ح ۲؛ تفسیر نور الثقلين، ج ۵، ص ١٥٧ ، ح ۱۷۷؛ بحار الأنوار، ج 4، ص ١٩.

(۲) نضحه بالماء: رشه، ويحتمل أن يكون النضح بالماء كناية عن بث الاجزاء المائية في الهواء

بسبب الانهار والبحار والآبار وغيرها، فإنه لولاها لكان تأثير الحرارة في الهواء والارض والابدان


والاشجار والنباتات أكثر. يمكن انطباق ذلك على ما ادعاه الفلكيون من اهل العصران للشمس امطارا


غزيرة جدا تنزل عليها من السحب المحيطة بها، وادعى اهل الارصاد انهم رأوا بالالات الحديثة


امتداد خطوط منحنية على سطح الشمس تشبه حال نزول المطر وجريان الرياح.