تفسير جابر الجعفي

[صفحة 688]

في قوله عز وجل فسلام لك من أصحاب اليمين قال: هم الشيعة، قال الله


سبحانه لنبيه فسلام لك من أصحاب اليمين. يعني أنك تسلم منهم، لا يقتلون


ولدك (1).


فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) (۸۸) ﴿ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ ) (۸۹)


٧٦٣- عن علي بن مهزيار عن عمر بن عثمان عن المفضل بن صالح عن جابر

عن ابراهيم بن العلي عن سويد بن علقمة (غفلة (ط) عن امير المؤمنين قال ان


ابن آدم اذا كان في آخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الآخرة مثل له اهله


وما له وولده وعمله فيلتفت إلى ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا


فما عندك ؟ فيقول خذ مني كفنك، ثم يلتفت إلى ولده فيقول والله اني كنت لكم


لمحبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا عندكم؟ فيقولون نؤديك إلى حفرتك


ونواريك فيها، ثم يلتفت إلى عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وانك كنت


علي لثقيلا فماذا عندك ؟ فيقول انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتى اعرض انا


وانت على ربك فان كان الله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا وازينهم


رياشا فيقول ابشر بروح من الله وريحان وجنة نعيم وقد قدمت خير مقدم فيقول


(۲)

الخبر (٢).


معاوية بن حكيم، عن بعض رجاله عنه الروضة الحديث ۳۷۳. وروى عن جابر، وروى عنه عبد


الرحمان بن أبي هاشم. الروضة الحديث، ص ٥٩٣ (معجم رجال الحديث، ج ١٤، ص ١٧٥).


(۱) تأويل الآيات، ج ۲، ص ٦٥١ عنه البحار، ج ٢٤ ، ص ۱، ح ۱ و ج ٦٨ ، ص ٥٣، ح ٩٤ و ج ٦٥، ص ٥٣؛

والبرهان، ج ۷، ص ٤٣٢، ح ٧.


(۲) امالي الطوسي، ج ۱، ص ٣٥٧ عنه تفسير البرهان، ج ۵، ص ٤٤٥، ح ٢؛ الكافي، ج ۳، ص۲۱۱، ح ۱؛