بحار الأنوار

[صفحة 5]
ص، قصص الأنبياء (عليهم السلام) الصَّدُوقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ فُدَيْكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَعْفَرٍ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ‏ مِثْلَهُ وَ قَالَ بَعْدَ نَقْلِ الْخَبَرِ وَ لَعَلَّهُ(ع)صَلَّى إِيمَاءً قَبْلَ ذَلِكَ أَيْضاً (5)


. 3- ع، علل الشرائع أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ‏


____________


(1) علل الشرائع: 124.

(2) كذا في النسخ: و هو سهو فان الرواية لم تذكر في الأمالي و هي مذكورة في العلل: 124.

(3) في العلل و (ت): عن أم جعفر و أم محمد.

(4) في العلل و (م): «بالصهباء» و على كلا التقديرين موضع بقرب خيبر.

(5) مخطوط.