بحار الأنوار

السين و لعل المراد بأهل الجزة الذين يجزون أصواف الحيوانات و هم أداني الناس و الرشاء الحبل و الغرائر جمع الغرارة التي تكون للتبن.


____________


(1) اعتور القوم الشي‏ء: تعاطوه و تداولوه: و في المصدر: الذباب.


(2) في المصدر: ما تكشف.


(3) شرح النهج 2: 169- 173.


(4) القاموس 3: 368.


(5) في هامش (ك): و ذلك إذا كان غير كريم.


(6) الاسكتان- بفتح الكاف و كسرها- شفر الرحم أو جانباه ممّا يلي شفريه أو قذتاه.


(7) بضم الأول و فتح الثاني.






173


و يقال جرض بريقه أي ابتلعه على هم و حزن و نكب الإناء أماله و كبه و أدم بينهما أصلح و ألف و التهمه ابتلعه و أسد خادر أي داخل الخدر و هو الستر و الكلاكل الصدور و الجماعات و من الفرس ما بين محزمه إلى ما مس الأرض منه و المناسم أخفاف البعير و المشق سرعة في الطعن و الضرب و الطول مع الرقة و الوخز الطعن بالرمح و المهرة بالضم واحد المهر كصرد و هي مفاصل متلاحكة في الصدر أو غراضيف الضلوع‏ (1) و اللحم القطع.