بحار الأنوار

قال البارقي‏


فألقت عصاها و استقرت بها النوى‏


قالوا و أصل هذا أن الحاديين يكونان في رفقة فإذا فرقهم الطريق شقا العصا التي معهما فأخذ هذا نصفها و


____________


(1) الكافي ج 1 ص 471.


(2) النهاية في اللغة لابن الأثير الجزريّ ج 3 ص 103.


(3) مجمع الامثال ج 1 ص 332 طبع مصر سنة 1342 ه.






266


ذا نصفها يضرب مثلا لكل فرقة انتهى و الترشف المص و التقبيل مع اجتماع الماء في الفم و هو كناية عن مبالغتهم في أخذ العلم عنه(ع)أو عن غاية الحب و لعله تصحيف ترسفه بالسين المهملة يعني مشى إليه مشي المقيد يتحامل رجله مع القيد.