بحار الأنوار

عَلَيَّ وَ فِي عُنُقِهِ كِعَابٌ‏ (4) قَدْ عَلَّقَهَا- وَ قَدْ رَكِبَ قَصَبَةً وَ هُوَ يَقُولُ-


____________


(1) الكافي ج 8 ص 394. (2) الأخيرجة: فى مراصد الاطلاع ج 1 ص 458 و الخرجان، تثنية الخرج: من نواحي المدينة أقول: لعله هو المقصود في الرواية. (3) الادم: الاسمر. (4) الكعاب: جمع كعب و هو كل مفصل للعظام، و العظم الناشز فوق القدم. و الناشزان من جانبيها، و الجمع أكعب و كعوب و كعاب «القاموس».






283


أَجِدُ مَنْصُورَ


بْنَ جُمْهُورٍ* * * أَمِيراً- غَيْرَ مَأْمُورٍ


وَ أَبْيَاتاً مِنْ نَحْوِ هَذَا- فَنَظَرَ فِي وَجْهِي وَ نَظَرْتُ فِي وَجْهِهِ- فَلَمْ يَقُلْ لِي شَيْئاً وَ لَمْ أَقُلْ لَهُ- وَ أَقْبَلْتُ أَبْكِي لِمَا رَأَيْتُهُ- وَ اجْتَمَعَ عَلَيَّ وَ عَلَيْهِ الصِّبْيَانُ وَ النَّاسُ- وَ جَاءَ حَتَّى دَخَلَ الرَّحْبَةَ وَ أَقْبَلَ يَدُورُ مَعَ الصِّبْيَانِ- وَ النَّاسُ يَقُولُونَ جُنَّ جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ- فَوَ اللَّهِ مَا مَضَتِ الْأَيَّامُ- حَتَّى وَرَدَ كِتَابُ هِشَامِ [بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى وَالِيهِ- أَنِ انْظُرْ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ- فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَ ابْعَثْ إِلَيَّ بِرَأْسِهِ- فَالْتَفَتَ إِلَى