بحار الأنوار

شي، تفسير العياشي عن أبي بصير مثله.


____________


(1) في المصدر: الحسين بن على. م.


(2) في المحاسن المطبوع أيضا (الجمال) و كذا فيما يأتي بعده، و الصحيح فيما (الحمار) و نقل عن خطّ الشهيد ضبطه بالحاء المهملة، و الميم المشددة، و الراء أخيرا، قال النجاشيّ في 115 من رجاله: داود بن سليمان، أبو سليمان الحمار، كوفيّ ثقة، روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) إه أقول: الحديث لا يخلو عن شبهة الإرسال، لظهور اتّحاده مع الآتي بعده.


(3) كنية صالح بن خالد المحاملى.


(4) كنية داود بن سليمان المتقدم.


(5) الخير موجود مخلوق من غير شك و أمّا الشر فليس بموجود و لا مخلوق بالاصالة و إنّما يتحقّق بالعرض و بمقايسة شي‏ء إلى شي‏ء نحوا من المقايسة، و الدليل على ذلك قوله تعالى: «اللَّهُ*