بحار الأنوار

ذلك و الإخبار عن عدم شي‏ء لا يكون إخبارا عن عدم إمكانه فإن من قال ما لفلان مال لا يدل على نفي إمكانه ثم إنه تعالى بين خلاف قولهم بقوله‏ وَ إِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ‏ و قوله‏ (3) إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ‏ و قوله‏ (4) فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ في مقابلة قوله‏


____________


(1) مفاتيح الغيب: ج 6،(ص)495.


(2) بالشهاب (خ).


(3) في المصدر: و قال.


(4) في المصدر: و قال.






72


سَبْعاً شِداداً (1) قال‏ فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ‏ إلى غير ذلك و الكل في الرد عليهم صريح و ما ذكروه في الدلالة ليس بظاهر بل و ليس له دلالة خفية أيضا و أما دليلهم المعقول فأضعف و أسخف من تمسكهم بالمنقول‏ (2).