بحار الأنوار

[صفحة 196]

عد، العقائد اعتقادنا في الفطرة و الهداية أن الله عز و جل فطر جميع الخلق على التوحيد و ذلك قوله عز و جل‏ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها


2- وَ قَالَ الصَّادِقُ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ‏ قَالَ حَتَّى يُعَرِّفَهُمْ مَا يُرْضِيهِ وَ مَا يُسْخِطُهُ.

3 وَ قَالَ: فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها قَالَ بَيَّنَ لَهَا مَا تَأْتِي وَ مَا تَتْرُكُ‏ (1).


4 وَ قَالَ: (2) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً قَالَ عَرَّفْنَاهُ إِمَّا آخِذاً وَ إِمَّا تَارِكاً.


5 وَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى‏ عَلَى الْهُدى‏ قَالَ وَ هُمْ يَعْرِفُونَ.


6 وَ سُئِلَ‏ (3) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ‏ قَالَ نَجْدَ الْخَيْرِ وَ نَجْدَ الشَّرِّ.


7- وَ قَالَ(ع)مَا حَجَبَ اللَّهُ عِلْمَهُ عَنِ الْعِبَادِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عَنْهُمْ.

8- وَ قَالَ(ع)إِنَّ اللَّهَ احْتَجَّ عَلَى النَّاسِ بِمَا آتَاهُمْ وَ عَرَّفَهُمْ.

9 ما، الأمالي للشيخ الطوسي الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبَانَ‏ (4) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ‏ قَالَ نَجْدَ الْخَيْرِ وَ الشَّرِّ (5).


____________


(1) في المصدر: و ما تترك من المعاصى. م.

(2) في المصدر: و قال تعالى: «إِنَّا هَدَيْناهُ» الآية. م.

(3) في المصدر: و سئل عن الصادق (عليه السلام). م.

(4) بفتح الواو و سكون الهاء، ترجمه النجاشيّ في(ص)282 من رجاله و قال: إنّه ثقة من أصحابنا، واضح الرواية، قليل التخليط، له كتب إه.

(5) النجد: المكان الغليظ الرفيع، و قوله: «هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ» مثل لطريقى الحق و الباطل في الاعتقاد، و الصدق و الكذب في المقال، و الجميل و القبيل في الفعال، قاله الراغب في المفردات.