بحار الأنوار

و قال (رحمه الله ) في قوله تعالى‏ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ‏ فيه وجوه.


أحدها أن معناه‏ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ‏ إلى الثواب و طريق الجنة يَشْرَحْ صَدْرَهُ‏ في الدنيا لِلْإِسْلامِ‏ بأن يثبت عزمه عليه و يقوي دواعيه على التمسك به و إنما يفعل ذلك لطفا له و منا عليه و ثوابا على اعتدائه بهدى الله و قبوله إياه و من يرد أن يضله عن ثوابه و كرامته يجعل صدره في كفره ضيقا حرجا عقوبة له على تركه الإيمان من غير أن يكون سبحانه مانعا له عن الإيمان بل ربما يكون ذلك داعيا إليه فإن من ضاق صدره بالشي‏ء كان ذلك داعيا إلى تركه.


و ثانيها أن معناه فمن يرد الله أن يثبته على الهدى يشرح صدره من الوجه الذي ذكرناه جزاء له على إيمانه و اهتدائه و قد يطلق الهدى و يراد به الاستدامة و من يرد أن يضله أي يخذله و يخلي بينه و بين ما يريده لاختياره الكفر و تركه الإيمان‏ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً بأن يمنعه الألطاف التي هو ينشرح لها صدره لخروجه من قبولها بإقامته على كفره.