بحار الأنوار

[صفحة 328]

سيلان الدمع غالب الأوقات و العور معروف.


قال البطليوسي الخفاش له أربعة أسماء خفاش و خشاف و خطاف و وطواط و تسميته خفاشا يحتمل أن يكون مأخوذا من الخفش و الأخفش في اللغة نوعان ضعيف البصر خلقة و الثاني لعلة حدثت و هو الذي يبصر بالليل دون النهار و في يوم الغيم دون الصحو.


و ما ذكره من أن الخفاش هو الخطاف فيه نظر و الحق أنه صنفان‏ (1) و قال قوم الخفاش الصغير و الوطواط الكبير و هو لا يبصر في ضوء القمر و لا في ضوء النهار و لما كان لا يبصر نهارا التمس الوقت الذي لا يكون فيه ظلمة و لا ضوء و هو قريب غروب الشمس لأنه وقت هيجان البعوض فإن البعوض يخرج ذلك الوقت يطلب قوته و هو دماء الحيوان و الخفاش يطلب الطعم‏ (2) فيقع طالب رزق على طالب رزق و الخفاش ليس هو من الطير في شي‏ء لأنه ذو أذنين و أسنان و خصيتين‏ (3) و يحيض و يطهر و يضحك كما يضحك الإنسان و يبول كما تبول ذوات الأربع و يرضع ولده و لا ريش له.


قال بعض المفسرين لما كان الخفاش هو الذي خلقه عيسى بن مريم(ع)بإذن الله تعالى كان مباينا لصنعة الله تعالى و لهذا جميع الطير تقهره و تبغضه فما كان منها يأكل اللحم أكله و ما لا يأكل اللحم قتله فلذلك لا يطير إلا ليلا.


و قيل لم يخلق عيسى(ع)غيره لأنه أكمل الطير خلقا و هو أبلغ في القدرة لأن له ثديا و أسنانا و أذنا (4) و قيل إنما طلبوا خلق الخفاش لأنه من أعجب الطير (5) إذ هو لحم و دم يطير بغير ريش و هو شديد الطيران سريع التقلب‏


____________


(1) في المصدر: صنفان و هو الوطواط.

(2) في المصدر: و الخفاش يخرج طالبا للطعم.

(3) في المصدر: و خصيتين و منقار.

(4) زاد في المصدر: و تحيض كما تحيض المرأة.

(5) في المصدر: من اعجب الطير خلقة.