بحار الأنوار

و نقل النووي في التحرير عن الأصمعي أن كل ذات طوق فهو حمام و المراد


____________


(1) دلائل الإمامة، 98 (ط 2) فيه، جاء يستخفر بنا.


(2) هدل الحمام: صوت.


(3) مشارق الأنوار: ليست عندي نسخته.


(4) دلائل الإمامة: 134 و 135.


(5) في المصدر: ان اليمام هو الحمام البرى.






25


بالطوق الخضرة أو الحمرة أو السواد المحيط بعنق الحمامة في طوقها و كان الكسائي يقول الحمام هو البري و اليمام ما يألف البيوت و الصواب ما قاله الأصمعي و نقل الأزهري عن الشافعي أن الحمام كل ما عب و هدر و إن تفرقت أسماؤه في الطائر عب‏ (1) و لا يقال شرب و الهدر جمع الصوت‏ (2) و مواصلته من غير تقطيع له قال الرافعي و الأشبه أن ما عب هدر و لو اقتصروا في تفسير الحمام على العب لكفاهم و يدل عليه أن الشافعي ذكر في عيون المسائل و ما عب من الماء عبا فهو حمام و ما شرب قطرة قطرة كالدجاج فليس بحمام انتهى و فيما قاله الرافعي نظر لأنه لا يلزم من العب الهدير و قال الشاعر