بحار الأنوار

(6) في المصدر: «عنه عن بعض أصحابه» و مرجع الضمير غير معلوم.


(7) فروع الكافي 6: 550.


(8) في المصدر: «عنه عن بعض أصحابه» و مرجع الضمير غير معلوم.


(9) زاد في المصدر بعد الشجاعة: القناعة. و الظاهر أنّه زائد و الا تزيد عن خمس.






5


وَ الْمَعْرِفَةُ بِأَوْقَاتِ الصَّلَاةِ (1) وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ وَ الْغَيْرَةُ (2).


بيان كثرة الطروقة بفتح الطاء من قولهم طروقة الفحل أي أنثاه فالمراد كثرة الأزواج أو بالضم مصدر طرق الفحل الناقة إذا نزا عليها فالمراد كثرة الجماع.


10- الْكَافِي، عَنْ عَلِيٍّ وَ عِدَّةٍ (3) مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)صِيَاحُ الدِّيكِ صَلَاتُهُ وَ ضَرْبُهُ بِجَنَاحِهِ رُكُوعُهُ وَ سُجُودُهُ‏ (4).