بحار الأنوار

____________


(1) تفسير القمّيّ ص 115.


(2) سبع خصال، خ ل.


(3) الخصال ج 2 ص 36 و 42.


(4) و قد مر عن الأمالي بسند آخر تحت الرقم 4.






12


10- فس، تفسير القمي فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ وَ لا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ‏ (1) فِي الدِّينِ‏ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ‏ يَعْنِي آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَتْبَاعَهُمْ يَقُولُ اللَّهُ‏ وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ‏ يَعْنِي أَهْلَ رَحْمَةٍ لَا يَخْتَلِفُونَ فِي الدِّينِ‏ (2).


11- فس، تفسير القمي عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلِيٌّ(ع)وَ شِيعَتُهُ عَلَى كُثْبَانٍ مِنَ الْمِسْكِ الْأَذْفَرِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَحْزَنُ النَّاسُ وَ لَا يَحْزَنُونَ وَ يَفْزَعُ النَّاسُ وَ لَا يَفْزَعُونَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ‏- (3) فَالْحَسَنَةُ وَ اللَّهِ وَلَايَةُ عَلِيٍّ(ع)ثُمَّ قَالَ‏ لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ