(1) كأن الخصومة ضمنت معنى الدفع و لذلك عدى بعن، و كذلك في الخبر التالى.
(2) هو محمّد بن عليّ بن النعمان بن أبي طريفة البجليّ مولى الأحوال أبو جعفر الكوفيّ الصيرفى الملقب عندنا بمؤمن الطاق و شاء الطاق و صاحب الطاق و عند المخالفون بشيطان الطاق كان متكلما حاذقا، حاضر الجواب، له مناظرات مع زيد بن عليّ و أبي حنيفة و الضحّاك الشارى و ابن أبي العوجاء فافحمهم.