بحار الأنوار

47- م، تفسير الإمام (عليه السلام) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)إِنَّ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِالْقُرْآنِ فَمَا آمَنَ بِالتَّوْرَاةِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَخَذَ عَلَيْهِمُ الْإِيمَانَ بِهِمَا لَا يَقْبَلُ الْإِيمَانَ بِأَحَدِهِمَا إِلَّا بِالْإِيمَانِ بِالْآخَرِ (2) فَكَذَلِكَ فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)كَمَا فَرَضَ الْإِيمَانَ بِمُحَمَّدٍ(ص)فَمَنْ قَالَ آمَنْتُ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ(ص)وَ كَفَرْتُ بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)فَمَا آمَنَ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ(ص)إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا بَعَثَ الْخَلَائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادِي