بحار الأنوار

حِسَابٍ.






باب 9 أنه يدعى الناس بأسماء أمهاتهم إلا الشيعة و أن كل سبب و نسب منقطع يوم القيامة إلا نسب رسول الله(ص)و صهره‏



الآيات المؤمنين‏ فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ‏ لقمان‏ يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَ اخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ‏


____________


(1) الرجا و الرجاء: الناحية، و الجمع أرجاء.


(2) في ثواب الأعمال المطبوع: بنى اللّه لكم تحت العرش ألف قبة خضراء.






238


وَ لا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ لا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ تفسير قال الطبرسي (رحمه الله)‏ وَ اخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ‏ يعني يوم القيامة لا يغني فيه أحد عن أحد لا والد عن ولده‏ وَ لا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً كل أمري تهمه نفسه‏ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ‏ بالبعث و الجزاء و الثواب و العقاب‏ حَقٌ‏ لا خلف فيه.