بحار الأنوار

يَبْتَدِئَا بِالْكَلَامِ وَ لَيْسَ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَسْبِقَ صَاحِبَهُ بِشَيْ‏ءٍ إِذَا كَانَا فِي الْإِمَامَةِ شِرْعاً وَاحِداً فَإِنْ جَازَ لِأَحَدِهِمَا السُّكُوتُ جَازَ (7) السُّكُوتُ لِلْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَ إِذَا جَازَ لَهُمَا السُّكُوتُ بَطَلَتِ الْحُقُوقُ وَ الْأَحْكَامُ وَ عُطِّلَتِ الْحُدُودُ وَ صَارَتِ‏ (8) النَّاسُ كَأَنَّهُمْ لَا إِمَامَ لَهُمْ‏


____________






(1) في العلل: حالاتهم. م.


(2) في العلل: لم يجعل فيها حافظا. م.


(3) في العلل بعد ذلك: و سبب التشاجر اذ امرهم. م.


(4) في العيون بعد ذلك: و الفساد. م.