بحار الأنوار

يرسخ في ذهنك‏ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ‏ بيان ما أشكل عليك من معانيه و قيل الخطاب مع الإنسان المذكور و المعنى أنه يؤتى كتابه فيتلجلج لسانه من سرعة قراءته خوفا فيقال له‏ لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏ فإن علينا بمقتضى الوعد جمع ما فيه من أعمالك و قراءته فإذا قرأناه فاتبع قراءته بالإقرار أو التأمل فيه ثم إن علينا بيان أمره بالجزاء عليه‏ (2) وَ شَدَدْنا أَسْرَهُمْ‏ أي و أحكمنا ربط مفاصلهم بأعصاب‏ وَ إِذا شِئْنا بَدَّلْنا


____________


(1) أنوار التنزيل 2: 562- 565.


(2) أنوار التنزيل 2: 576.






169


أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلًا و إذا شئنا أهلكناهم و بدلنا أمثالهم في الخلقة و شدة الأسر يعني النشأة الثانية و لذلك جي‏ء بإذا أو بدلناهم غيرهم ممن يطيع و إذا لتحقق القدرة و قوة الداعية (1) أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ‏ نطفة قذرة ذليلة فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ‏ هو الرحم‏ إِلى‏ قَدَرٍ مَعْلُومٍ‏ إلى مقدار معلوم من الوقت قدره الله تعالى للولادة فَقَدَرْنا أي فقدرنا على رد ذلك أو فقدرناه‏ فَنِعْمَ الْقادِرُونَ‏ نحن‏ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‏ بقدرتنا على ذلك أو على الإعادة أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً كافتة اسم لما يكفت أي يضم و يجمع‏ أَحْياءً وَ أَمْواتاً منتصبان على