بحار الأنوار

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً إِلَى قَوْلِهِ‏ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ‏ أَيْ لَا يَسْتَطِيعُ الْآلِهَةُ لَهُمْ نَصْراً وَ هُمْ لَهُمْ‏ لِلْآلِهَةِ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ‏ (1)


124 فس، تفسير القمي‏ قَوْلُهُ‏ مِنْ طِينٍ لازِبٍ‏ يَعْنِي يَلْزَقُ بِالْيَدِ (2) قَوْلُهُ‏ فَاسْتَفْتِهِمْ أَ لِرَبِّكَ الْبَناتُ‏ قَالَ قَالَتْ قُرَيْشٌ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ هُمْ بَنَاتُ اللَّهِ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ‏ فَاسْتَفْتِهِمْ‏ الْآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ‏ سُلْطانٌ مُبِينٌ‏ أَيْ حُجَّةٌ قَوِيَّةٌ عَلَى مَا يَزْعُمُونَ قَوْلُهُ‏ وَ جَعَلُوا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً يَعْنِي أَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّ الْجِنَّ بَنَاتُ اللَّهِ فَقَالَ‏ وَ لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ‏ يَعْنِي أَنَّهُمْ فِي النَّارِ.