بحار الأنوار

وَ أَنْكَرْتَ مَعْرِفَتَهُمْ وَ جَهِلْتَ خُصُوصِيَّتَهُمْ بِاللَّهِ وَ سَقَطْتَ عَنْ دَرَجَةِ حَقِيقَةِ الْإِيمَانِ وَ الْمَعْرِفَةِ فَإِيَّاكَ ثُمَّ إِيَّاكَ‏ (4).


35- ع، علل الشرائع ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ غَالِبٍ‏ (5) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي كَلَامٍ لَهُ يَقُولُ فِيهِ‏


____________


(1) تقدم الحديث بطوله في كتاب الاحتجاجات في باب مناظرات الحسن و الحسين (عليهما السلام).


(2) الخصال ج 2: 8. م.


(3) تفسير عليّ بن إبراهيم: 598 مع اختلاف في الألفاظ. م.